弘光校內宿舍讀書會

食科四甲 U100P135 王郁慧

一起來出版 作者： 李後璁

翻開《阿拉斯加歸來》，聽見樹梢上蟲鳴鳥叫，嗅聞樹木青草香，呼吸晨間的乾淨清冷的空氣，目光所及是一片燦綠的原始森林，隨著負重著夢想的青年們前往阿拉斯加深處，牽起人與大自然密不可分的連結，踩踏出充滿陽光、荒原、笑聲、汗水與生命體驗的足跡。

作者是透過「追蹤師學校」，講求人與自然大地和諧共生，教授印第安族的追蹤及求生的信念、智慧與技能，和來自世界各地的學員們展開了未知的山林旅程。顛覆了我對「學校」古板無趣的印象，不再是坐在教室裡聽著老師口沫橫飛地講述，沒有學生在座位上奮筆疾書地抄寫所謂的重點，學習追蹤師是從最古樸的鑽木取火做開場，抱著虔誠與感謝的心態去依賴這個土地，接著利用樹木纖維編織繩子，這是必備的求生工具；學會用樹葉和泥土來將自己隱身於山林中，透過大地上的足印拼湊出山豬、狐狸的身影；建造一個安居之所，它依傍著森林、緊靠著溪流，與自然生活在一起；如何狩獵與烹煮，在荒野中維持生命。完成追蹤者三個月的學習後，作者決心拓荒美國大西部，來到阿拉斯加持續地探訪世界，不同於追蹤者學校是處於樹木聳立的森林中，更多的是草原、荒地、洞穴與坑谷，天氣也是千變萬化不可預測，運用之前受過的訓練，尋找庇護所，於野外中搭設帳棚，甚至還備有電影和書中才聽過的狼煙；他在野地中用樹枝和石頭架起屋子，只求能夠遮風避雨、存放乾柴。在這段期間，還遭遇了大雨成河、棕熊突如其來的到訪，為這場探索增添不少驚奇。

書中有一篇章描述他們為意外車禍逝去的母鹿解剖，希望至少讓牠的軀體可以被利用，毛皮拿來抵抗寒風、骨頭製成生活工具、肉成為人的能量與營養，將牠的身體充分利用在各個方面，沒有浪費只有延續不斷。當作者用細膩的文字描寫他懷抱著感謝與敬意，握著小刀剖開細毛下的軟嫩皮膚，他摸著母鹿殘餘的體溫，讀到這裡我似乎感覺自己在顫抖，這時動物生命的逝去像是在眼前呈現，讓素食主義的我覺得血腥與恐懼。當他分離母鹿的肌肉與骨骼，打開腹腔內的子宮，發現裡面包覆著兩頭已成形的小鹿，竟然是懷孕的母鹿，一個軀體卻有三個生命消逝，彷若有顆震撼彈在我腦海爆炸，煙硝散去後是一片混亂。生命的輕易流失，顯得更加可貴，無論人類或動物，母親的懷胎數月都是偉大和可敬的。之後我只能說服自己牠是因為不可抗拒的意外而離開，至少牠的生命與精神被作者牢記於心，轉化成文字記錄，會被更多人看見。

書裡寫著：「思考後的行動才有價值，行動後才有真正的經驗。」。我們總是習慣固有的知識論點，被動地接受「正確答案」，但思考卻是先從懷疑開始，之後才會有自行摸索而得來的驚喜與發現，相伴而來的是深刻體悟和滿足感。追蹤者需要具備生存力、覺察力、偽裝、操作、強健的體能等，熟知動物的習性、辨讀蹤跡，實際操作像是陷阱偽裝、氣味掩蓋、狩獵技巧。因此追蹤者的學習，和大自然學習謙卑，不是空泛的知識理論，而是真正的去實作去了解，用各種方法去驗證與感受，一步步地從行動中獲得經驗與技能。

作者脫離了城市的紛亂吵雜，跟著追蹤者的腳步，彷彿森林守護者一般，走向綠意盎然的山林深處，揭開大地的神秘面紗，撥開那層層迷霧，閱讀大自然的語言，讓人類回歸於原始，去追尋自我。曾聽過一句話：「人不會老去，直到悔恨取代了夢想。」，夢想並不會隨著時間消逝，因此不該被當作空話來說，而該是去實踐。

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